Desde 1989, Artesanías de Colombia tiene registros de realizar actividades de carácter investigativo en el interior del pueblo Arhuaco. En un primer momento buscaron hacer inventario de los elementos de la cultura material puestos en práctica y en peligro de desaparecer, con el fin de realizar acciones orientadas hacia la recuperación de técnicas
tradicionales, las cuales se han venido deteriorando a causa del proceso de interacción entre indígenas y no indígenas, hecho que además de las técnicas tiene implicaciones de tipo cultural, dado que los objetos elaborados poseen una estrecha relación con el pensamiento Iku (Ulloa, 1989, pp. 3-4). Desde esta perspectiva, la cultura material se concibe a partir de una estrecha relación material-espiritual. Ulloa (1989) señala:

«Los Iku, en los diversos objetos de cultura material, tanto de uso ritual como cotidiano, representan la concepción que tienen del mundo y de la vida. Impregnando cada objeto de simbolismo y significación. Combinando tanto
manifestaciones estéticas como culturales. Manifestaciones que proyectan la imagen que tienen de sí mismos y de su sociedad […] se inventariaron los siguientes elementos: telar, mochilas y cestería en el campo del tejido; ollas de
diversos usos en la cerámica; husos, carrumba y pilón en el campo de talla en madera; instrumentos musicales; objetos de calabazo; recipientes para el ambil tostar ayu, igual que las técnicas de construcción de viviendas (pp. 13-14)».

En: https://repositorio.artesaniasdecolombia.com.co/bitstream/001/4064/1/INSTD%201989.%2015.pdf.

Como parte de nuestro trabajo, abordaremos en diversos escritos temas relevantes relacionados con el mundo mágico de la tejeduría tradicional Arhuaca y concretamente el campo de la tutu o mochila, en un recorrido desde su origen en los padres creadores, a través del cual se puede ver el surgimiento de los tejidos, su esencia, y el significado de su elaboración y sus símbolos. La tejeduría de los pueblos originarios de la Sierra Nevada de Santa Marta se constituye en uno de los sustentos del equilibrio de las fuerzas espirituales masculinas y femeninas de los padres creadores y del universo, de este modo hay un sistema de interrelaciones que solo se comprenden y fundamentan en el conocimiento de los hechos históricos que nos permiten la reflexión y el contenido de cada elemento del pueblo Arhuaco.

Estos escritos hacen parte de un trabajo trabajo de compilación de conocimientos que se mantienen en la memoria
de los mamʉs del pueblo Arhuaco, de modo que es una contribución al análisis de aspectos culturales y sociales orientados hacia la permanencia del pueblo Ikʉ, dado que vincula directamente la educación, el cumplimiento de la ley de origen y las normas de comportamiento que se reflejan en la salud; se relaciona estrechamente con los temas
territoriales por la relación directa con la creación del mundo y la interrelación entre todos los elementos del sistema creado y en particular de la Sierra Nevada, igual que el ejercicio de dinamizar las estrategias orientadas hacia
la protección de los conocimientos y bienes colectivos.